واکاوی دلایل حضور مکرر حجت الاسلام محمد حاجی ابوالقاسم دولابی در منطقه ابهر و شناط !؟!

 ️اصول گرایان میانه روی منطقه ی ابهر مدت‌هاست که در برخی محافل به‌دلیل رأی‌دادن به حجت الاسلام محمد حاجی ابوالقاسم دولابی در انتخابات مجلس خبرگان مورد انتقاد گروه‌ ها و جریانات سیاسی قرار گرفته‌اند.

درست هفت سال پیش و در هفتم اسفند 1394 بود که مردم انقلابی و ولایتمدار شهرستان ابهر در انتخابات مجلس خبرگان شرکت کردند؛ انتخاباتی که در سایه ی حمایت های جانبدارانه ی جعفر رحیمی امام جمعه ی وقت ابهر و تلاش های شبانه روزی چهره های نظیر مجید مرادی و…به پایان رسید. ️

در این انتخابات حجت الاسلام محمد حاجی ابوالقاسم دولابی توانست با کسب حداکثر آرای ماخوذه ، بعنوان نماینده ی مردم استان زنجان ، راهی مجلس خبرگان بشود. البته که اصرار بر شرط قبولی در آزمون اجتهاد از سوی کاندیداهای شرکت کننده ، بسیاری از شخصیت های ملی و منطقه ای را آزرده خاطر نمود ، تا جایی که شخصیت برجسته ای همچون آیت الله علی خاتمی نماینده ی ولی فقیه در استان و امام جمعه زنجان از شرکت در آزمون خودداری نمودند و همین موضوع ، باعث شد تا بسیاری از بزرگان از ادامه ی حضور در فرایند انتخابات باز بمانند !! دلیل دلخوری بزرگانی همچون آیت الله علی خاتمی از این شرط انتخاباتی ، سابقه ی علمی و پیشینه ی فقاهتی این بزرگواران بود که شرط شرکت در آزمون اجتهاد را ، نادیده انگاشتن سوابق معرفتی و علمی خویش در نظر گرفته و در نهایت شرایط به گونه ای پیش رفت که در حال حاضر حجت الاسلام محمد حاجی ابوالقاسم دولابی که از قضا بومی استان زنجان نیز نیستند ، از شانس حضور در مجلس خبرگان رهبری برخوردار شدند !

در حال حاضر بسیاری از اصول گرایان میانه روی منطقه ابهر و همچنین شهر زنجان با فراموش کردن آن روزها و شرایطی که منجر به حمایت از آن محمد حاجی ابوالقاسم دولابی شد، بابت آن رای پشیمان هستند و خود را شماتت می‌کنند. ️انتخابات مجلس خبرگان در سال 94 در شرایطی برگزار شد که شورای نگهبان بسیاری از چهره‌ های مورد نظر اصلاح‌طلبان استان زنجان ، نظیر … را رد صلاحیت کرده بود و لذا بسیاری از نیروهای اصلاح طلب نیز بدلیل ناشناخته بودن

محمد حاجی ابوالقاسم دولابی ، ایشان را بعنوان گزینه ی انتخاباتی خویش برگزیده و به وی رای دادند. ️

این یادداشت قصد دفاع از آن تصمیم اصول گرایان میانه روی استان و اصلاح‌طلبان منطقه را ندارد و از نظر نگارنده بهتر آن بود که اصلاح‌طلبان، حتی اگر عملگرایی سیاسی پیشه کرده و قصد رأی تاکتیکی داشتند، خطوط قرمز پررنگ‌تری را رعایت می‌کردند. اما آن رأی، ولو خطا و اشتباه نباید تبدیل به چماقی شود که مدام علیه اصول گرایان میانه رو و اصلاح‌طلبان نو اندیش بکار رود. ️مرور شرایط اجتماعی و سیاسی آن روزها از همین جهت مهم است؛ روزهایی که برجام محقق شده بود، تورم کنترل شده بود، رشد اقتصادی مثبت بود و امید به آینده در حال افزایش بود. و حال با گذشت هفت سال از آن انتخاب و با سپری شدن شرایطی متفاوت ، با نو شدن سال و آغاز سال انتخاباتی جدید در ۱۴۰۲ ، سیاسیون استان و بویژه اصول گرایان میانه روی منطقه ی ابهر ، با رصد کامل فعالیت های صورت گرفته در حوزه های فرهنگی ، اجتماعی و سیاسی استان و نقش غیر قابل انگار محمد حاجی ابوالقاسم دولابی در شکل گیری و تداوم آنها ، مجددا گرد هم آمده اند و جسته و گریخته ، با برگزاری جلسات غیررسمی ، تلاش می نمایند تا با نزدیک نمودن نظرات متفاوت خویش و با نیت تقویت جایگاه نمایندگی مردم استان در مجلس خبرگان رهبری ، شرایطی فراهم بیاورند تا ضمن دعوت از چهره های همچون آیت الله حاج علی خاتمی امام جمعه ی محترم زنجان و حجت الاسلام والمسلمین حاج جعفر رحیمی امام جمعه ی پیشین ابهر و امام جمعه ی فعلی شهر ساوه ، رعایت فرایند انتخاباتی و شرکت در آزمون اجتهاد را برای این دو عزیز بزرگوار بعنوان یک تکلیف سیاسی قلمداد نموده و با ایجاد موجی از انسجام و اتحاد منطقه ای ، تلاش بنمایند تا یا انتخاب آیت الله علی خاتمی ، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و نمایندگی ولی فقیه در استان را بهم برسانند و یا با حضور حجت الاسلام دکتر جعفر رحیمی ، نمایندگی خبرگان مردم استان زنجان را به کسی بسپارند که حداقل به زبان مادری مردم این استان تسلط داشته باشد ! با این مقدمه ی طولانی ، می توان از دلایل حضور مکرر و پررنگ محمد حاجی ابوالقاسم دولابی در مساجد و محافل شهرستان ابهر و بویژه منطقه ی شناط رمزگشایی کرد!طبیعی هست که ایشان شرایط سیاسی شهر زنجان را بخوبی حس کرده و آگاهانه به این باور رسیده است که جریانی مصطفی طاهری نیز برآیند آن هست ، برای انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری برنامه ی ویژه دارد و جهت پرهیز از هرگونه انحراف احتمالی ، حتی از همین الان نیز کاندیدایی (بجز حسن شجاعی علی آبادی) برای حوزه ی ابهر ، خرم دره و سلطانیه در نظر گرفته و لذا تنها کسی که محمد حاجی ابوالقاسم دولابی می تواند در انتخابات آینده ، بر روی وی و منصوبینش حساب انتخاباتی باز بکند ، شیخ حسن شجاعی علی آبادی هست و لذا تمام تمرکز انتخاباتی محمد حاجی ابوالقاسم دولابی از یک سال گذشته بر روی ابهر و‌ شناط بوده است هر چند که نتایج چندان مثبتی هم عاید ایشان نشده و تصاویر برگزاری کلاس های تفسیر قرآن ایشان در برخی مساجد شهر ابهر و خلوتی این محافل پیام چندان دلگرم کننده ای برای ایشان در بر نداشته است ! البته که حضور شانزده ساله ی حجت الاسلام دکتر جعفر رحیمی در کسوت امامت جمعه ی صایین قلعه ( به مدت سه سال) و ابهر( به مدت سیزده سال) و عملکرد اخلاقمدارانه ی این مرد اخلاق با مردمان ساکن در شهرهای ابهر ، هیدج و صایین قلعه نیز این نگرانی را برای محمد حاجی ابوالقاسم دولابی در پی دارد که نکند با غافل شدن از حجم عظیم محبوبیت دکتر رحیمی در شهرهای منطقه ی ابهر و حضور یکی از بستگان نزدیک ایشان در جایگاه امامت جمعه ی یکی دیگر از شهرهای پر جمعیت و مذهبی استان ، ناغافل ، انتخابات خبرگان اسفند سال آتی را آغاز نشده ، به دکتر رحیمی ببازد !

علی ایحالا ، حضور آیت الله علی خاتمی و‌حجت الاسلام دکترجعفر رحیمی در انتخابات آتی مجلس خبرگان رهبری بعنوان کاندیدا ، زنگ خطری جدی هست برای جریانی که حامی حجت الاسلام دولابی بوده و همچنان بر کوبه ی درب حمایت از وی می کوبند!!!! ماه‌ های آینده را چشم انتظاریم و منتظر شکل گیری تحرکات انتخاباتی در جای جای استان و بویژه منطقه ی ابهر هستیم !